我是知青，无怨无悔之十一

　　留在城市也好，奔赴农村边疆也好，知识青年走与工农大众相结合的道路，根本目的是为了培养和造就千百万无产阶级革命事业接班人，粉碎帝国主义“和平演变”、把复辟希望寄托在第四代第五代身上的阴谋。青年人与工农相结合，接受再教育，既能经风雨，见世面，得到多方面的锻炼，又能为建设社会主义新农村增添力量，是“树人育才”的百年大计。只有毛主席这样关注“四海翻腾、五洲震荡”、装着世世代代人民福祉的马克思主义理论家、无产阶级革命家，才能雄才大略高瞻远瞩，运筹帷幄深思熟虑，把人民江山为人民、人民江山人民葆、人民江山不变色这样的千秋大业，通过组织千百万年轻人在如火如荼的阶级斗争、生产斗争、科学实验三大革命运动中“劳其筋骨，苦其心志”，“空泛其身，行拂乱其所为”，实现自己教育自己、自己解放自己、通晓“生于忧患，死于安乐”的道理，立志励志，宏图大展，生命不息，冲锋不止，并且一代一代往下传，一代一代接着干，“要为那天下的穷人争自由”，“不灭豺狼誓不休”。

　　反修防修，敲响警钟，但从下至上，一开始就有人对毛主席的战略决策、战略部署不以为然，不能站在战略高度上去认识、理解和执行，对子女上山下乡与工农结合持抵触、排斥、反对的态度，有的通过权力，有的通过关系，千方百计把子女上调回城。所以，批林批孔时才“三箭齐发”，批林彪批孔老二还多出了一个“批走后门”。

　　上山下乡，潮流所至，热血儿女衷心拥护，迎流而上，“毛主席挥手我前进，时刻听从党召唤，活着就要拼命干，一生献给新中国”，义无反顾，勇往直前。但也有些了沾染小市民习气的子弟，从小就安逸于“饭来张口，茶来伸手”，内心世界中的边疆农村，是“苦海”“苦缸”，对上山下乡压根没有过印象和好感，在迫于现实、卷入浪潮之后，也从未安下心来参加劳动，念念不忘的，唯有如何伺机回城。进入兵团，游手好闲，偷鸡摸狗，在外面鬼混；探亲回到城里，一呆就是半年三月，家长面前叫苦不迭，牢骚满腹不思归队。在兵团这么多年，他们的出勤率经得起考查吗?这些自以为是的“高大上”者，在边疆这山望着那山高，回城以后，能洗心革面不再吊儿郎当了吗？

　　按当时政策，父母中有人支内，可以把一名子女调在身边。其中有个在二团的，他老爸亲自拿着上海市劳动局的函件到团部办调离手续。经办人员答复：这人一年多不见踪影了，发信函，上门打探，都没回音，我怎么能为一个失联者办理调转？据说，这项手续延了两年才办成。能指责这是二团有关人员在刁难人家吗？再问一句；要是都像这类“城里人”那样害怕艰苦，逃避劳动，边疆的发展又何从谈起？