李旭之：谈基因编辑对未来的危险性

　　先说一部近期中央电视台播放的老电影——《卡桑德拉大桥》。电影《卡桑德拉大桥》是讲述在处理瘟疫时的两种态度下的冲突。电影故事里虽然设计了能传播的致命病毒最后是可以治愈的，但还是设计了被感染了的一列车人被隔离后，有些人反抗隔离而自救了，而另些人则被谋杀于卡桑德拉大桥。假如病毒不可治愈，那么电影里自救出来的人的故事一定不会完，结局是不难想象的。

　　这还是电影里的故事。现实中，2003年发生在中国的SASI病毒，当时的隔离是多么地严格，只要是北京人或从北京出来的人，在全国各地无一不被视为危险而被隔离，不管你有无感染。如果不严格隔离，不知还有多少不幸的人会死去。

　　虽然看电影的人看到用毁灭列车来防止瘟疫传播的作法会认为是不人性，痛恨国际警察局残忍，并且为自救出来的人感到高兴，但现实中，如果他自己将受到瘟疫传染，则一定是唯恐避之不及的，有可能他会比国际警察局还要“残忍”没人性。电影只讲述了一个可以自愈的病毒，假如病毒不可治愈呢?不成现实的恐惧，是看不到真实人性的。电影只是电影，所以看电影的人为电影里的自救成功而欢呼了。

　　对可怕的不能控制的瘟疫的传播，古今中外，都是采取隔离措施。隔离是最人性的措施，而一切的放任传播，看似对患瘟疫的人很人性，实则是对未患瘟疫的人的最不人性。舍小保大的隔离虽然有点残酷，但它却是人类社会古今中外普遍的价值选择。

　　以上是人类对瘟疫的态度。

　　下边说一下基因编辑技术和基因编辑婴儿对人类造成的潜在危险性。

　　基因编辑婴儿在中国的出生，可能还没有认识到它对人类未来潜在的危险。它不同于不同民族不同种族间基因的自然组合，它是人为对基因做出的改变，不论增添还是减除，都是人造“人”，由此人由世界的主体变成了某些人手下的客体，"人"成为人的被造物，把现在的“机器人”变成了活的“人”，而将来"人"对人类的命运来说是不确定的。

　　假如造"人"的基因编辑技术是绝对安全的，假如人的基因是不经上帝允许可以重新组合的，还需假设使用基因编辑技术的科学家是正义良善的，被造的"人"是按某些设计的优势出世的，有谁能绝对保证仅仅是对某些难以治疗的疾病而造“人”呢?基因编辑成抗某种疾病的，某种疾病就会消失吗?人的技术能前进，病毒生物也会跟着与时俱进，作物的病虫害的抗药性让农药不断失效，即是明证，除非人与疾病俱亡。人不打击疾病却改造自己，类似于“饿虎饲己”一样的愚蠢。也许基因编辑会让有什么三头六臂的超能超智的“人”出现，而人类比之于将会成为弱势，也会是一种愚蠢吧。