申鹏:杨主任,为何如此痛恨“小镇做题家”?


  首先声明,我不是饭圈人士,我对易烊千玺也不太熟,其实他考不考编,和我没关系,一开始,广大网友对于这件事,只是问一个程序是否公开公正?这不过分吧?

  就算有人质疑“一个年入亿万的流量明星,为什么要考编”?也不是什么过分的问题吧?难道中国富人、明星、名人的生活和工作,普通老百姓不能问?不能质疑?难不成他们是封建时代的皇帝?

  那位《中国新闻周刊》杨时旸杨主任,靠着嘲讽“小镇做题家”,以一己之力,把这件事情拉到了阶级对立的高度,实在是令我佩服。

  杨时旸把寒门出身、来自于农村、靠读书考试、一辈子循规蹈矩、遵守有序规则的普通当代劳动者,都定义为“小镇做题家”,贬低我们这群人“出身低贱、眼光狭窄、心胸狭隘”,“没见过世面”,“见不得明星们过得好”......字里行间,充满了刻骨的歧视。

  瞧不起“小镇做题家”?按照你们的讲法,中国氢弹之父于敏、共和国的铸剑人,也是来自于落后农村苦学成才的“做题家”......甚至我们共和国的缔造者,中国近代最伟大的那个人,也是从韶山冲那个小山村读书走出来的“做题家”。你有什么资格瞧不起“做题家”。

  今天是人人平等的新世界,扯什么“小镇做题家”?

  从前,教员说“六亿神州皆舜尧”、“高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明”,教员说我们是“历史的创造者”,是“国家的主人”,说我们是“早上捌玖点钟的太阳”,但杨主任说我们只是“小镇做题家”,活该没有前途。

  杨主任在他的神文中讲“科学家和演员是平等的,社会收入分配自然有市场去调节,有法制去监督”——他把明星艺人和科学家相提并论,认为“颜值也是一种稀缺资源”,“颜值”在市场上,就是比读书考试做实验搞科研的能力之前。

  易烊千玺的颜值我不评价,但按照杨时旸这套逻辑,乌克兰才是人类的“地上天国”,“欧洲妓院”的妓女、代孕妈妈最有价值,火箭科学家反而穷困潦倒,被小流氓欺负,笑贫不笑娼嘛。

  杨时旸《中国新闻周刊》文化部主任,同时还是个影评人,他的百度百科介绍中写着:杨时旸是多家媒体专栏作家,以报道为业,以评论成名。除了媒体人的身份,杨时旸还是影评人。专栏作品散见于《腾讯·大家》《北京青年报》《南方人物周刊》《新京报》等。

  从他的自我介绍来看,这人是相当自恋的,他自诩:“以报道为业,以评论成名”“跟访过无数当红明星”“中国最毒舌的独立影评人”——说白了,他就是靠吹捧影视明星吃饭的,在流量明星当道的今天,这是一笔好生意。

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评论(共6条)

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这个人这就是明星牵着的.....。
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你刨了人家的祖坟,还不允许人家口头抗议一下呀。任何时候都不缺下三滥的玩意,缺的是大师和大家。
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说说考编问题的实质、关键、根源——考编,看上去与封建时代的考科举已经没啥两样了,都是“万般皆下品,惟有读书高”的那一套。金字塔型的社会结构,这还算是社会主义的社会吗?!事业、企业之间,为什么要间隔那道深而又深的鸿沟?这能算是“公平、合理”吗?这与社会主义价值观,以及共产党人革命的目标还一致吗?!
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这就剥开了*皮——这位杨主任,还有另外一个身份,他是“独立中文笔会”的成员
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西门石桥后边两句却发不出。就是这个“笔会”公开承认接受霉鬼“民*基金会”的资助。
2年前•湖北省   70回复
很欣赏这段话——真正的文人、作家、记者、艺术家、电影家,天生应该是左派,因为他们的精神是独立自由的,只有他们能够站在弱者和穷人的立场说话,如果一个文艺从业者成了社会达尔文主义者,成为了精英主义者,就等于念了一辈子佛经却天天嫖到失联。
对照一下今日之文坛,不堪入目啊。
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