许光伟：中国式现代化须以主体逻辑为指引

　　人民主体：中国式现代化的主体逻辑蕴涵

　　【按语】人民主体所为者何？《武训传》拍摄于1950年，新中国刚刚建立，正值旧的一切即将被颠覆、被埋葬、被摧毁而工人、农民即将成为这个国家的新主人的时代。然则请问，被压迫了千百年的农民是像武训那样跪着、匍匐着去乞求统治阶级大发善心来改变命运还是靠自己骨子里与生俱来的改天换地的气魄去推翻旧世界并建立一个新世界呢？答案是不言而喻的，因为对武训的赞美无疑是对农民革命的变相嘲讽。更大的问题在于，所有看过这部电影的人，包括高层，都没有看出这里头的问题来。武训也许不是坏人，但不足为训，而借武训宣扬奴隶精神的人，实在是不蠢即坏。

　　引言

　　本文以习近平新时代中国特色社会主义思想体系的形成为考察背景，推进对“主体向度的中国式现代化”的政治经济学原理及其方法论探究。

　　人类历史自主体逻辑走来，依照文明规划和发展模式，先后经历“以共同体为中心”“以商品为中心”“以资本为中心”“以人民为中心”四个时代。新时代是以人民为中心的社会主义时代。新时代以人民为中心的现代化发展以人民主体思想为理论遵循。这一思想成熟的标志是“人民主体”范畴的提出，历史依据是新时代两仪，理论硬核是唯物史观方法论，生成路径为“人民主体性——自主性与斗争性——新时代性”。

　　然则，与《资本论》书写商品历史世界不同，新时代社会主义着眼于走出经济肉身羁绊的“人的世界”，坚持以人民为中心谋划主体发展，重建世俗世界。

　　然则，中国式现代化作为了人民主体证成的必由之路：以社会主义初级阶段为历史方位，以推进中华民族伟大复兴为指向。存在于面前的不是商品两仪，而是共同体和商品这一“新时代两仪”。

　　然则，“人民主体范畴→人民主体思想→新时代人民主体思想”理论证成路线是对“以人民为中心”作为社会主义的历史主体规定区别于资本主义“以资本为中心”的确证。

　　中国式现代化：因何以主体逻辑为指引

　　以人民为中心的现代化——社会主义现代化——主体现代化——中国式现代化，其定格以人民为中心的主体逻辑。中国式现代化可以视为习近平关于社会主义现代化的主体思想论述。这一道路逻辑沿着大前提(人民主体)→小前提(社会主义制度)→结论(即新时代)的路径前行。

　　然则，中国式绝非作为单纯“话语权争夺”。其在于体现社会主义制度的根本属性，在于中国式道路对人民主体规定的落实。中国式现代化是对主体现代化的内在接应。中国式现代化的内在逻辑不是对“式”的意义解析，更不是“式的话语”求索。中国式现代化意指“新时代中国社会主义现代化”。内涵意义指涉：(1)以社会主义初级阶段为历史方位；(2)以唯物史观方法论(主体逻辑)为导引；(3)重塑“人的逻辑”与“物的逻辑”统一关系；(4)突出社会主义现代化发展方向的人民性。思想内核是贯彻以人民为中心的现代化，核心要义在于坚守人民主体思想。