萧子升,到底为什么终生不认同毛主席?

2021-03-30 63800 7
作者: 叶国兵 来源: 红歌会网

  01

  古人云:江山易改,本性难移。更多指的是一个人的性情脾气。 然而,一个残酷的事实是,有相当大部分人,一辈子不仅脾气改不了,还有价值观世界观,也是坚决不改的。 世界观改不了的原因, 有客观被迫的,如解放前漫长的封建社会,山村野夫能改变多少认识? 有主观抗拒的,如根本不愿去调查去阅读去思考去分析,又更有甚者,历史的发展时代的巨变这些鲜明而赤裸的事实摆在了他面前,他仍然坚守原来的那一套认识,不肯不愿从灵魂深处祛除旧有的错误世界观,且对正确认识仍然保着怀疑甚至是嘲笑不屑…

  02

  我所要讲的就是萧子升,这一在青年时跟毛主席蔡和森齐名,被誉为湘江三友之一,且毛主席青年时期很是看好的博学多识的人物。 在我党成立之前,萧子升就和毛主席激烈争论过,拯救与改造中国的问题。 萧主张通过教育文化道德的手段,渐进式的温和地去改变苦难深重的中国。 毛主席则主张来一个根本的变革,通过革命手段,推翻腐朽的政治经济制度,拔除树根,长出一棵欣欣向荣的大树。萧觉得革命带来牺牲。他的方式就是要一千年,他也愿意等。 在民国那个半封建半殖民地的社会里,是根本不可能通过教育来救国,来让人民翻身的,晏阳初,梁漱溟,陶行知等等人的实践,充分说明了这一点。 对此,笔者曾写过一篇文章深入分析,但公众号不予通过。 不进行根本性的政治经济制度的变革,是不可能拯救老百姓的。指望通过教育来救国救民,只能是“头痛医头,脚痛医脚”,改变不了根本。 新中国成立后,社会安定,各种军阀地主官僚资本家帝国主义等压在人民头上的大山被铲除,老百姓有了土地,国民受教育率立即得到提高。 这就是最好的证明啊! 个人觉得,萧是有精英情节与儒家意识较强的人。他最终也是进入了国民党政权里面任职。 两人争论得面红耳赤,毛主席愤怒:你做你的绅士,我走我的独木桥。 再看他写的《与毛泽东一起游历的日子》里,写到蔡和森一家人的生活窘境时,总给人一种居高临下,同情可怜的姿态。当然他是善良的人,正义的人,我们不应苛责,不过,一种精英意识还是隐隐可以窥探得出来的。 再看后来,晚年他在南美,谈到杨开慧的牺牲,他的诗里,还是在责怪毛主席为了帝王霸业,抛家弃子,导致了杨开慧的死去。他真的理解毛主席吗?毛主席真的是为了个人霸业,而不是整个中华民族的崛起和人民的翻身解放吗?

  03

  可见,一个人要改变自己的认识和观念,真的真的太难了。萧子升这么优秀的精英,都是如此。 萧子升自己主张的道路没能救得了中国和百姓,毛主席坚定的道路给人民带来了翻身解放,这明摆的事实,萧难道看不到吗。他为什么还是觉得毛主席是痴迷霸业呢? 是不甘心,还是迂腐?我真的不知道!

  首发微信公众号(村浦笔记)

  2021年3月25日夜

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评论(共7条)

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假如萧子升不是毛主席同学,有几个人知道这世上还有个叫萧子升的人,,,
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萧子升自私爱慕虚荣贪图享受,跟今天的公知精英大官大V等很契合,两者是隔空双胞胎
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我觉得还是私欲。
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作者该文所问——“一个人要改变自己的认识和观念,真的真的太难了。……萧子升自己主张的道路没能救得了中国和百姓,毛主席坚定的道路给人民带来了翻身解放,这明摆的事实,萧难道看不到吗。他为什么还是觉得毛主席是痴迷霸业呢? 是不甘心,还是迂腐?”——问的好!
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这实质属于“人之观”、对“人的本质”的哲学认识问题——如能正确认识人,有正确的人之观,就象毛主席那样就能正确认识和对待一切,没有正确的人之观就什么也认识不了、理解不了,变成自愚昧自私的人!——对“人之观”通常称为“世界观”,实际“世界观”实质也是“人之观”——包括人本观、做人观,所谓价值观、人生观及思想观念都决定于人之观——之正确与否!而这属于哲学认识,确实有点难,但人类必须正确认识自己——对此可从“毛泽东哲学”认识!
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许多人生下来就被个人主义包围形成了个人主义人生观,这些人是永远也不懂得为民族解放而战斗、牺牲的英雄的人生观的。这些人看什么事情都是从个人的利益出发。古人就说过“蓬雀焉懂鸿鹄之志”
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他想过安逸的生活追求富贵的人生,他后来又在资本主义制度世界里谋生,他敢说社会主义好吗?
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