班明峰：理解‘实践’概念

　　实践有着诸多的含义，科学研究用形式逻辑推理中，使用的概念为主观见之于客观，实践本质，包含人类大脑外部的客观世界，对大脑主观世界产生信息的依据，一切信息来源于人类实际地干，属于力学现象，属于必然。和包括主观世界意识指导员对于客观世界的人为改造。

　　实践，人们能动地改造和探索现实世界的一切客观存在的物质性、力学性（种地、制造机器等）社会性活动。

　　实践（老百姓简称‘实干’）。实践的基本特征:客观性、能动性、有长期的社会历史性。

　　实践的本质，基本形式：人类的能动性力学现象。在大脑之外进行（否则叫做思维、推理等等）

　　实践范围:例如，自然科学、社会学、技术、经济、政治、军事、教育、文化、卫生、体育、司法、社会治安、社会管理、社会交往、劳动就业与社会保障、公共服务等基本活动。

　　​实践有着诸多的含义，经典的观点为主观见之于客观，包含客观对于主观的必然及主观对于客观的必然。

　　总而言之，实践概念包括三方面基本内容:

　　①生产(人类为满足其生活条件而改造客观现实世界，的能动性活动。[注：而自然现象与非人类没有‘能动性活动’（例如自然界现象，地震、动物搬运和保存食物等力学现象虽然能够改天换地，不属于‘能动性活动’）

　　②人类处理社会关系的过程(调整和改革人与人之间社会关系为和谐目的，的大脑外部的活动)

　　③科学(探索、寻找宇宙间普遍规律的力学活动，为得到理论，的能动性实践活动。科学，属于动态的实践与思维的长期互动过程，科学，不单指静态的教科书等知识性的静态信息)

　　在恩格斯著的自然哲学中，揭示人的思想产生于劳动，即人的主观意识产生于人的实践行为，同时人的主观意识反作用于客观存在。马克思，主要强调人的社会实践，强调实践的社会性。强调人的社会意识具有的生产力历史性、阶级性，社会意识、生产力都是由物质规律决定的，辩证的。

　　人的主观与客观存在，本源都是物质的。主观、客观是认识论上的区别，其为相对于产生实践实践的当与大脑外部的‘内、外关系’之内、外的两个分别进行的定义。毛泽东的《实践论》的描述，其基础为，唯物论及辩证法两者总体的推理性认识。《实践论》强调实践的主、客观矛盾发展对于认识及再实践的认识的发展过程。认识上升到理论有指导实践成功的作用。在当代以来聪明科学家强调实践与理论的互动性共同协作对于寻找和发展理论有重大作用。理论，包括有适用范围才能够成立的相对真理（例如三角形内角和），和‘放之四海而皆准’的终极真理（例如勾股定理）。数学函数的证明，用‘数学归纳法’也离不开‘‘双检验’：‘用实践检验命题加上用真理把关证明命题才能够下正确的终极结论’，此正确的方法在自然科学研究中，得到了许多的定理和定律，群众简称为‘双检验’法。聪明人在自然科学中、社会学中不断寻找和发展理论，也经常用此法， 因为实践本身无逻辑性，故施加结果虽然可以提供研究大方向的参考，但是不能覆盖就会被研究的命题的全部内涵，故必须加上理论的全部覆盖命题的无穷无尽的内涵的把关证明，才能够得到可靠的结论。不能搞[唯一用实践按照命题做的结果，是否完全符合命题的预言？去判断该命题是否正确？]的‘践标’法下终极结论。施加只能够用反例（一个及以上）推翻命题。而不能够用有限的例子代替理论的证明去建立理论。因为违背哲学心的“整体大于局部”和形式逻辑的排中律。而形式逻辑其是处理信息、判断信息是否有正确，的重要的理论工具。其在哲学之上，可以判断人为建立的一切信息是否完全正确。