周新城:科学理解马克思主义所有制理论


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  【编者按】最近看到有学者解读马克思主义关于社会主义、共产主义基本理论的文章,热衷于强调马克思关于“重建个人所有制”的论断,却刻意回避马克思关于消灭私有制、建立生产资料公有制的一系列论述。他们认为马克思对私有制不是“消灭”而是“积极扬弃”,是要“重新建构一种劳动者对自己的生产资料和劳动产品双重占有的个人所有制”,甚至断言马克思从未提出建立公有制的思想。难道马克思所说的“重建个人所有制”不是“公有制”吗?这就不得不让人产生一种担忧:是不是打着还原马克思的旗号,用断章取义的手法达到抛弃和否定公有制的目的?在这个事关中国改革根本方向的原则问题上,我们绝不能丧失理论上政治上的清醒,以其昏昏使人昭昭。为此,重新编发这篇已故著名马克思主义经济学家周新城教授接受《马克思主义研究》专访的文章,正本清源,以正视听。

科学理解马克思主义所有制理论

——访中国人民大学周新城教授

  本刊记者

  1848年2月,共产主义者同盟制定的纲领《共产党宣言》发表,它作为马克思主义的代表性文献在170年的时间里被译成200多种文字,在世界上广泛传播,影响深远。《共产党宣言》中蕴含的马克思主义基本原理尤其受到人们的关注。2018年是我国改革开放40周年,改革开放取得的伟大成就举世瞩目,但随着改革进入深水区,许多基本的理论问题比如所有制问题亟须在理论上得到澄清,为人们科学认识马克思主义基本理论、正确理解中国特色社会主义制度和道路奠定基础。为此,我们专访了中国人民大学的周新城教授,请他谈一谈对于马克思主义所有制理论的认识,以及对于我国学界当前关于这一问题的一些错误观点的看法。

  一、所有制问题是马克思主义理论的重要问题

  记者:我们知道,您一直非常重视所有制问题,能谈一下您为什么如此重视这个问题吗?

  周新城:好的。我们知道,人类要生存和发展,必须进行物质生产。在生产过程中,人们不仅和自然界发生关系,而且人们相互之间也结成一定的社会关系即生产关系。不同其他人发生社会关系的孤立的个人是无法生存的。任何生产都是在一定生产关系中进行的,离开生产关系,就不会有物质生产。生产关系的总和就是决定社会上层建筑的经济基础。在物质生产过程中人与人之间发生的经济关系是多种多样的,生产关系是一个具有多层次内容的复杂的系统。在这个系统中,生产资料所有制起着决定性的作用,它是整个生产关系的基础。在有人占有生产资料、有人丧失生产资料的社会里,谁占有生产资料,他在生产过程中就占有优势,他可以利用占有的生产资料,无偿地占有丧失生产资料的人剩余劳动创造的产品。这就是剥削。在劳动者共同占有生产资料的社会里,人人在生产资料面前是平等的,谁都不能凭借生产资料获得收入,这就为消灭剥削奠定了基础。生产是为占有生产资料的人服务的,生产资料所有制决定了生产的目的,也决定了劳动过程中和分配过程中人与人之间经济关系的性质。一个社会的性质,从经济上说,正是取决于生产资料所有制的形式。离开所有制,就无法认识经济关系的本质,也就无法判断社会的性质。正因如此,生产资料所有制成为马克思主义的一个非常重要的概念,《共产党宣言》旗帜鲜明地提出:共产主义运动的基本问题是所有制问题。

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