邓中夏与邓恩铭：不惜惟我身先死 后继频频慰九泉

　　邓恩铭，原名恩明，字仲尧，1901年1月5日出身于贵州省荔波县水堡寨，水族。因地下工作需要，曾化名黄伯云、丁友民、佑民、又铭、又明等。他是山东党组织早期的组织者与领导者，中国共产党第一次全国代表大会的代表、建党初期第一个少数民族党员。

　　1913年邓恩铭入读六年制的小学“荔泉书院”，在该校思想进步教师的启蒙下，初步接触到一些民主思想。因家庭贫困，无力支付学费，1917年8月，邓恩铭离乡远赴山东，投奔任益都知县的二叔黄泽沛(本名邓国谨，从小过继黄姓为嗣)。翌年考入济南省立第一中学。

　　在济南求学期间，耳闻目睹日本帝国主义侵略者的罪恶行径，邓恩铭开始阅读《新青年》、《国民》等进步刊物，追求新思想与新文化。1919年五四运动爆发后，马克思主义传播到齐鲁大地，唤醒了这个水族爱国青年，他逐渐认识到埋头书斋是无法救国的。他经常与同学到街头演讲，深得同学夸赞，当选为校学生自治会的出版部长，主编校刊，由此结识了省立第一师范学校的王尽美。他与王尽美组织济南学生罢课运动，向山东督军和省长请愿，迫使他们答应向北京政府表达山东各界群众提出的收回主权、严惩国贼等4项要求。

　　1920年11月21日，邓恩铭与王尽美联络进步青年学生，在济南成立了进步团体“励新学会”，出版了以介绍新文化、新思想为宗旨的《励新》半月刊。邓恩铭经常在《励新》半月刊上发表文章，揭露社会黑暗，抨击旧礼教、旧教育等社会现状。他在《灾民的我见》一文中说，“我们为什么终年的劳动，一般军阀、官僚、政客、资本家，终年的安乐?”“他们的衣食住一切都是他们的吗?不是，是我们一般苦同胞的”，“那么我们就永远应该受他们的支配吗?要知道，若再不设法子来对待他们这一般豺狼似的军阀、官僚、政客、资本家，以后就没有我们苦人过的日子了!”

　　是年夏，邓恩铭与王尽美等人在励新学会的基础上，在济南教育会门前挂起了“马克思主义学说研究会”的牌子，每周组织成员阅读马列著作和介绍苏联十月革命的进步书刊。他与王尽美逐渐由民主主义者向马克思主义者转换。

　　1921年7月，邓恩铭与王尽美来到上海，参加中国共产党第一次全国代表大会，住进了博文女校。他俩的房间，正好与邓中夏隔壁。邓中夏虽然不是这次会议的代表，但是受李大钊的委托，参与了大会前期的筹备工作。他与毛泽东、李达是多年的好友，与陈公博是北大的同届同学。邓恩铭第一次来到十里洋场的上海，却无暇去游览街景。他从与会的代表口中得知，邓中夏就是《国民》《劳动音》等杂志的主编，是“火烧赵家楼，痛殴卖国贼”的领导者，心中油然而生一种敬意。他像个小弟弟般围着邓中夏问这问那。