欧洲金靴：「纳税权力论」的逻辑陷阱

　　我是纳税人，且是高税纳税人，所以这些消防员理应为纳税人献身，故而我没什么好感恩戴德的。

　　自古粉面娇徒利己，而茫茫蝼蚁倚众。

　　这种「纳税权力论」，是过去三十年南方系舆论集团非常精于投入人力笔力去向民众灌输的邪论。

　　作为对应的，就是他们编制的西方谣言：民选总统、民选市长动不动就得下台谢罪，因为他们要为选票负责、为纳税人负责……

　　然而结果看到了，得克萨斯州的官员会公然训斥因大停电而表达不满的民众，前美国总统面对国内新冠疫情死亡几十万的局面会悠然地表示“人各有命”，澳洲领导人更是会在山林大火烧得冲天时安然度假，因为那是他“法定的假期”……

　　“纳税权力论”当然不是非黑即白的，某些场景下它具有一定道理和法理准则，但至少有一点需要明晰：它不适用于军队，特别是世界军队中的“异类”——中国人民解放军。

　　九十多年来的「军民鱼水情」，这不是一句“纳税”、一打钞票就可以去衡量和概述的。

　　用纳税思维去衡定与要求军队，这实质是将军民关系定义为一种“交易关系”，这是泛市场经济思维的扩张荼毒。

　　在很多国家，军队的性质实为资本的雇佣军——给钱我就出动、不给钱我就睡懒觉。

　　甚至有时候如果钱的问题谈不妥，兴许还得哗变、干政、谋反。

　　但是我军根本不存在这种画面和土壤，因为我军是一支人民军队，它听党指挥，它为人民服务。

　　如果用纳税去换取军人的以命守国土、以命赈山火、以命救洪灾——那么试问某些“有钱人”、“高税纳税人”：花钱买牺牲，这钱你出得起吗？

　　你就算出得起，如果你面对的是一支满脑子装着钞票的雇佣军，它又真的愿意为你的那俩子儿而付出生命吗？十年前日本地震核灾时自卫队拒绝救灾的场景忘了吗？

　　当军队丧失政治伦理而紧紧拥抱资本，如此一来国土能守几寸，国民能活几时？你还“纳税人”，你纳的那点钱还顶个屁用？

　　我军的“为人民服务”其作为一种无形的信仰，它超越一切经济利益回报，指引着我军过去九十余年涌现烈士无数。

　　这难道不配群众百姓感恩戴德吗？

　　必须看到，“纳税权力论”过往被南方系提出，根本的诉求就是要为资本夺权而聒噪舆论声势。

　　财阀集团与资本家比老百姓纳税多得多，所以在“纳税权力论”的逻辑秩序里，资本家在社会中的地位以及掌握的权力就应当天然凌驾于平民之上，可以肆意地践踏、蹂躏平民。

　　像《扫黑风暴》里的高明远那般：

　　我才是绿藤老百姓的衣食父母。

　　同时，又因为“纳税万岁”，所以作为“政府财神爷”的资本家们，又可以傲气十足地影响政府的施政方向与决策路线……