董小华：揭示何祚庥对马克思主义理论的篡改

　　作为一位院士，@何祚庥经常以自己的个人心得对于马克思主义进行自己的理解和阐述。然而由于他的理论基础并不扎实，因此在外人看来简直就是不可理喻，可谓经不起推敲，然而他却经常乐此不疲，并以他的所谓“与时俱进的马克思主义理论”来定性司马南是极大片面的马克思主义。然而基础不牢，地动山摇，何祚庥的理论能经得住思想逻辑的考验吗？下面我就帮他推敲一下。

　　一、何祚庥说：

　　【马克思在《资本论》第一卷，第874页上说，对于未来社会，是“在协作……的共同占有的基础上，重新建立个人所有制”。你想，个人所有制，还不就是某种“社会私有制”❓！】

　　★我的驳斥：

　　共同占有基础上的个人所有制不是私有制，因为这种个人所有制是建立在共同占有基础之上的。比如，到了共产主义社会，每个人都可以无偿的获得属于自己份额的美食，这就是共同占有基础上的个人所有制。换句话说，这种个人所有，限制了别人来争抢属于你的食物份额，这种为公平起见而共同占有基础上设立的个人所有制与私有制是大相径庭的，因此，即使到了共产主义社会的统筹分配制，公民合理合法的私有财产依旧不受侵犯。

　　而私有制是相对于公有制的经济制度。在这种制度下，无论财产的来源是否合理，都承认财产进行个人或集体的排他性占有。私有制是剥削社会（以奴隶社会、封建社会、资本主义、特权主义和专制社会为代表）基本标志之一。

　　二、何祚庥说：

　　【当今中国再也不是“阶级斗争为纲”的时期，而是转化为“以经济建设为中心”，也就是“一个中心”的时期，再要遵循“阶级斗争为纲”们思惟模式，显然已大大过时。所以，对于何谓“马克思主义理论的精髓”心问题，也必须“与时俱进”。立即必须发展为以在15大正式通过的“邓小平理论”，为建设中国社会主义建设的指导思想。从科学理论要不断发展的观点来看，“理论”一词，显然更高于“思想”一词。或者说，马克思主义理论的精髓必须“与时俱进”。而在当前世界形势已进入“和平和发展的新时代”的今天，更重要的必须以“一个中心，两个基本点”为最主要的指导思想，因为当代中国仍将长期处于“社会主义的初级阶段”，而“社会主义初级阶段”就至少是长达100年。——关于什么是马克思主义理论的“精髓”的问题，也就是“马克思主义必须与时俱进”。这才是马克思主义理论的真正的“精髓”。】

　　★我的驳斥：

　　马克思主义与时俱进的前提是对映现实，现实是，目前阶段阶级斗争并没有因改革开放而熄灭。我们还要时刻警惕重蹈前苏联的覆辙。所以鬼多了，打鬼人的出现是符合辨证统一律的。