改造我们的文化——答《看天下》网友续完

　　您看到文化界一些乱像，有些不理解，很多网友也是一样。这里有深厚的历史的渊源和复杂的现实矛盾。今天我就简单地给你谈谈这个问题。

　　一、文化的精华与糟粕

　　有个口号叫Class struggle is an outline，很多人反感。如果我换个说法就不会有任何人再反对了：利益分析是个纲，纲举目张。

　　人类社会的一切矛盾都是围绕着“利益”这个核心发生、运动的。你只要抓住了利益分析，就抓住了理解各种错综复杂社会矛盾的钥匙。

　　依据占有社会财富的多寡，社会分成了不同利益集团。只要存在利益的分歧，就会出现矛盾和斗争。脱离了利益来谈社会问题，就是盲人瞎马，不得要领。

　　文化也是一样。在任何社会中，意识形态都是文化的核心。文化是表象，意识形态是本质。意识形态通过文化的形式表现出来。

　　因此，文化有精华，也有糟粕。

　　我们中国有着漫长的封建社会历史，封建文化是我们传统文化的主体。封建文化的糟粕主要是保守、奴性和迷信。

　　从1840年以来，由于西方列强的入侵，西方殖民文化也随之而来。殖民文化属于西方文化的糟粕。殖民文化的糟粕就是西方高人一等，而被殖民的民族和人民都是劣等民族和人种。

　　封建文化的糟粕符合了西方殖民文化的价值观，它们在这一点上达成了一致。

　　无论西方文化还是中国传统文化，都有其精华。这个精华是全人类在共同利益之上的价值观和情感表达。比如科学、民主、平等、和平以及对幸福生活的向往等等。科学就要反对迷信，民主就要反对独裁，平等就要反对压迫，和平就要反对暴力。中西文化的精华在这上面也达成了一致。由于这些文化的精华代表着人类绝大多数人的根本利益，我们就把这种传播这种价值观的文化叫作“人民文化”。人民文化是全世界人民共同理想的表达。

　　除开价值观的核心以外，不同民族的文化还具有不同的风格和表现形式。我们把这种风格和表现形式称为“艺术”形式。世界各民族的文化艺术既具有独立的主体性，又需要相互借鉴。正是在这个意义上，我们说“只有民族的才是世界的。”

　　二、文化改造的艰巨性

　　任何民族的文化都需要取其精华去其糟粕的扬弃发展。就我们中国来说，1915年开始的新文化运动就是一场猛烈冲击传统文化糟粕，向人民文化大步迈进的新文化革命运动。

　　尽管新文化运动给了封建文化造成了极大地冲击；但是，由于封建糟粕劣根性的深厚，新文化运动没有明确提出反帝、反殖民，结果把传统文化中精华也当作糟粕给否定了，却把西方文化中的殖民糟粕也吸取过来了；最终导致了新文化运动的失败。