万年预言是神喻，三十年预言归林毅夫，张文宏预言效力达几何？

　　这件事上我对曹操绝对没有恶言，管他出于何种动机，虽然一众传注者包括小说家罗贯中把他当作曹操“狡诈”的证据之一。当年曹操率军讨伐张绣，途中烈日当空，天气炎热，将士们口渴难忍，下令挖井也挖不出一滴水，曹操心生一计说“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴”。

　　这就是“望梅止渴”典故的由来，将士们吃没吃到梅子，史书不曾记载，我想那不重要，重要的是曹操说出那则典故的当刻，将士们的口渴得到了缓解。曹操当时是否真的知道前面有大梅林？还是使的骗术？这不重要，重要的是他运用心理学原理帮助将士们缓解了口渴――当然也为后世美言曹操和“望梅止渴”创造了条件。

　　也就是这个意义上，我对曹操这件事情上的作为没有恶言，无所谓诈不诈；但是作为统帅的曹操在那当口要不要说出这则典故，不亚于做出一项性命攸关的决策：如果前面没有所说的“大梅林”，将士们虽然解了一时之渴，却透支了魏武帝的信誉，士兵想“哦！原来你骗我们呦，我们不再相信你了”。统帅的信誉是一点一滴、真刀真枪建立起来的，他是有限的，容不得过度透支；如果并无把握前面究竟有没有一片“大梅林”，但是为解士兵们的一时之渴，不得不透支一下统帅的信誉，否则士兵们乱了，后面的中国历史可能就没了？

　　我以为魏武帝要不要说的当口，一定有过两难决策，虽然那可能是刹那间；或以为就一句话，说错了又咋的？我以为是个两难，对我们普通人可以“说错了又咋的？”，魏帝营八极，对他这么个统帅一定是个两难。

　　也正是这个意义上，我对这几天网上群嘲张文宏保持着兴趣和关注。

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　　中国的防疫形势和防疫政策急转直下，由前期的“动态清零”走向一个莫名深渊。说他“莫名”，因为新冠流行三年来，世界上存在两种应对模式，一个是“动态清零”，一个是“群体免疫”；可这两种模式被高度意识形态化，被看作两种社会制度的竞争，今天突然改变前期“动态清零”模式，是否意味着意识形态投降？不是投降那是什么？至少得有个说法和命名吧？“动态清零”与“群体免疫”之外是否还有第三模式？是吧？

　　这是大事，与我们今天话题无干。按下不表，且说12月17日一次会议上张文宏表示“我们即将走出这次疫情已成定局，这个趋势不会再逆转”，这可炸裂了锅，网络顿时沸腾起来。我看了看，嘲讽的居多，有的还很铿锵激烈。单就一句陈述句，这句话永远没错――事实上新冠病毒一出现，这句话就不会错，人类总会战胜病毒的，否则人类最终走向毁灭，也就死无验证张文宏这句话了；可这句话是在形势急转直下说的，显然被看作为这个政策背书，潜台词意味着前景一定好于前期的“动态清零”，人们的怀疑也就情有可原。