郭松民：谈谈清华校庆尬舞——尴尬人难免尴尬事

　　01

　　清华大学110周年校庆中的一段“热舞”火了。

　　有清华女校友发朋友圈，说自己看了舞蹈视频失声痛哭，认为这是奇耻大辱。

　　还有清华校友撰文说，

　　“这些清华女生的舞蹈，看不出艺术的美感、青春的灵感、运动的快感。编排之粗糙，表演之拙劣，军乐之尴尬，不看校名和背后的大礼堂，还以为坟头蹦迪、赶集卖艺、洗浴中心开业。”

　　“至于舞蹈类型，街舞、拉丁、古典、现代、鬼步、太空、秧歌，什么都不像，但就是舞蹈，就是那么难看、尴尬。”

　　另有一些校友义愤填膺，甚至呼吁处理责任人。

　　当然，这就属于过度反应了。这段尬舞的确令清华人尴尬，但并未违法违规，只是被舆论认为是水平低、品味恶俗而已。

　　恶俗不是罪错，也不能用党纪政纪来解决。

　　02

　　如果这段舞蹈令人尴尬的话，那么评论同样令人尴尬。

　　比如，有评论护短说，

　　“学霸跳的尬舞还是尬舞，但是跳了尬舞的学霸还是学霸。谁的人生没个短板？”

　　这就奇怪了，没有否认她们是学霸，但是不是一旦身为学霸，就一切恶俗都不是恶俗，一切洋相都不是洋相了吗？当然不是！

　　凡事护短就不好。学霸既然有跳尬舞的权利，非学霸也有指指点点，评头论足的权利，因为是学霸就不许别人评论，这学霸也太霸道了吧？

　　还有评论则暗藏机锋地说，

　　“在忠字舞重回校园的时候，清华的热舞就珍惜着看吧。”

　　这样的评论，深文周纳，把两件不相干的事情硬拉在一起，宣扬恶俗有理，只能说其心可诛。

　　03

　　清华和北大，同属中国顶级学府，在文化上一直被认为是属于阳春白雪系列，女生跳出这种类似“坟头蹦迪、赶集卖艺、洗浴中心开业”的舞蹈，引发公众群嘲，是自然而然的。

　　需要思考的是，为什么会出现这样的现象？

　　这其实折射了一种深层次的文化不自信。

　　就是说，本来应该是严肃的、庄重的、高雅的、阳春白雪的文化，却下意识地怀疑自己这样端着是不是一种“装逼”？于是就主动地俯就低俗文化，向“坟头蹦迪、赶集卖艺、洗浴中心开业”致敬并且看齐，认为这样一来，就可以获得“接地气”的评价，也会受到围观者的认同与肯定。

　　但没有想到的是，公众虽然反感“装逼”，但对高雅文化仍然是抱有期待的，清华女生在清华校园里跳这样的舞蹈，未免过于违和，结果反而引起了巨大争议。

　　04

　　需要追问的是：顶级学府为什么还会有文化不自信的问题？清华人不是应该成为文化的引领者吗？

　　我认为，这和一些清华人对自身对文化传统认同出现错乱，变成了文化上尴尬人有关。